Повеќето професори, со некои исклучоци, не сакаат да претставуваат социјален модел, немаат желба за слава, а се чини дека намерно ја задржуваат својата анонимност, за да бидат во комфорната зона, без никаква интеракција со надворешниот свет. Оваа апатија на сместување во зона на анонимност се чини дека ја поткопа нивната улога како племенити модели во општеството, и покрај грубите модели сведени само на материјалната димензија.
Пишува: Лорик Идризи
Човечкиот универзум отсекогаш имал потреба да има како општествена конструкција еден модел или патување што треба да се следи, ехо на успех, што го проникнува светот, додека другите го следат. Во античко време биле следени царевите, епските воини, а потоа, во минатите векови, големите пронаоѓачи. Во текот на овој период, духот на оние кои негувале знаење и мудрост доминирал како трансверзален општествен модел. Во оваа ера на преоптоварување со информации и голема потрошувачка на технологија и вештачка интелигенција, ширум светот има промена во општествениот модел, но сепак во земјите со подлабоко разбирање на знаењето и општествената одговорност, суштината се зачувува.
Во Западен Балкан и во Северна Македонија, со некои исклучоци, се случува спротивното, општествен модел е изместен до крајност и речиси целосно уништен. Социјалниот модел во Северна Македонија е сведен само на сурова материјална димензија, на брза слава, која често има свои врски со корупцијата.
Останува многу важно овој воспоставен општествен модел да се деконструира меѓу младите, со објаснување дека мрачните ситуации што се создадени доаѓаат токму од корупцијата и погрешните модели. Овој модел се бори со понуда на нов социјален модел, кој би се засновал на вредности и конкретни достигнувања на младите. Ова може да се постигне со објаснување на корените на оваа деструктивна шема во општеството. Многу важна димензија што влијаеше на ова поместување на социјалниот модел е несомнено нискиот квалитет во образованието, што го потврдуваат и резултатите од последните четири циклуси на ПИСА тестови.
На конференција за медиумска писменост и образование организирана од Американскиот Стејт-департмент во соработка со организацијата „DCN“, на средба со финскиот професор Тапио Варис, експерт за медиуми и образование, во разговори со колегите учесници дознавме дека професорот не беше само „ѕвезда“ на конференции на елитарното мислење и академските панели туку и „суперѕвезда“, која се натпреваруваше со спортски и музички ѕвезди низ Европа, што кај нас не се случува. Овде, повеќето професори, со некои исклучоци, не сакаат да претставуваат социјален модел, немаат желба за слава, додека изгледа намерно ја чуваат својата анонимност, фанатично, за да бидат во комфорната зона, без никаква интеракција со светот. на Надворешен. Оваа апатија на сместување во зона на анонимност се чини дека ја направи нивната улога како племенски модели во општеството неизвесна..
Улогата на професорот и рефлексијата на овој модел во нашето општество е значително избледена, дури и од конвенционална перспектива, но особено во контекст на актуелната ситуација, каде што општествениот модел, покрај вредностите, мора да има и други димензии кои ќе му овозможи да се бори против спротивниот социјален модел, кој не ги претставува тие вредности и се сведува на сурови материјални аспекти.
Гледајќи ги овие околности, гледаме дека погрешниот општествен модел имал подготвен простор да го освои, бидејќи би било поинаку доколку овој простор беше конкурентен од погласен академски свет, со поголема интеракција со надворешниот свет, каде што младите луѓе, покрај достоинството и општествената легитимност би ги имале и овие модели за економски амбиции.
Во овој контекст, останува многу важно да се постигне синергија помеѓу разоткривањето на погрешниот социјален модел и понудата на модел на вредности, кој исто така ќе биде привлечен за младите, бидејќи не можеме секогаш да ги судиме студентите и младите за погрешен социјален модел без да им биде понуден „кул“ модел, кој претставува вредност и кој се совпаѓа со економските амбиции што може да ги има еден млад човек, бидејќи младите секогаш, освен вредности, ќе сакаат да бидат успешни, да работат работа што ќе им донесе финансиски придобивки, секогаш извршувајќи работа со вредности и достоинство.